01 彌勒佛 寺院的第一道門庭就是彌勒像，被認為是佛教的「第一財神」。 據說當初，在佛教的寺院前，佛祖是讓韋陀在山門迎香客，由於韋陀將軍尊容過於嚴肅，嚇壞了不少香客，結果造成寺院香火不旺。 於是，後來佛祖就派大肚彌勒佛在前面笑臉迎客。 果然，寺院的香火變得鼎盛。 從此彌勒佛就成了「第一財神」了。 02 藥師佛 修持藥師法門有添福增財的功德，因此也有人稱藥師佛為佛教中的財神爺。 藥師佛基於悲憫一切貧苦眾生的悲心，發願要幫助一切眾生得到福報財富的；當然不只是世間財富而已、甚至是出世間的法財，也都是要讓眾生受用無盡的。 03 善財童子 傳說，福城長者有五百個兒子，善財是他的小兒子。 善財出生時，有很多珍寶從地下湧出，福城長者請來一位相士，相士為之取名叫「善財」。
來説，鞋櫃擺放位置是玄關右邊，基於左青龍、右白虎風水學説，鞋櫃放在白虎兇位上可以煞住，為居住者帶來運。 鞋櫃位置擺放在對入門處，應該儘可能鞋櫃佈置入門某一側，左邊吉利。 因為風水理論有「左青龍，右白虎」説，左邊青龍位置吉位 (站屋內臉朝門來斷方向)，適合放一些乾東西。 所以應該將鞋櫃置於大門右邊，即白虎位。 鞋帶「髒氣」，會抵擋兇位煞氣，我們帶來運。 中國古老三才學説，上為天，中人，下為地。 所以説如果鞋櫃過三分之一，佔了中間人，會影響主人。 這個應該要引起注意才是，身體是革命本錢。 鞋櫃宜藏露，帶門鞋櫃，顯得，顏色過繞眼，讓人一眼看見看出他是鞋櫃。 比如可以鞋櫃上放花草之類，藝術品，這樣能夠起到催運作用。
全港最差風水私人屋苑 樓梯扶手為了遷就圓筒也變成了三角形。 建於70年代，住戶門口依舊是拉摺式鐵閘，掛上不同式樣的遮布，繞有趣味。 香港有很多設計有趣的舊式公屋，但說到只此一家的設計，不得不提勵德邨。
从拜登的这个八字命局：壬午年、辛亥月、丁丑日、丙午時的组命上论，日主丁火生于亥月、丁火处囚地无气之势，年干壬水官星当令水旺极，時干丙火又与月干辛金丙辛合化水成功，日主丁火虽有年時双重午火比肩禄星帮身，但丁丑日支丑土食神又泄害午火，丁火更弱，所以，本命局属官旺身轻态势，官旺身轻宜比劫帮身为用，印星泄官生身为喜。 六亲分析： 父母： 本命局甲乙木印星为父母星，从命局六神五行态势而论，局中甲木正印星藏于亥月支中处长生位，印星木为喜神，父母星还算可用，但因局中水旺木轻漂，特别是局中只见甲木正印藏亥中，正印为母星，偏印为父星，故其父助力一般，受其母荫助之力较大，另者也有父缘亲情较薄母缘感情较厚及父早丧母晚亡之象。 兄弟姐妹：
洦流東指。案説文此字古泊字也。泊、淺水貌。此水無名。直以淺貌目之。或當卽以洦為名乎。玉裁按顏書今本譌誤。為正之、可讀如此。説文作洦。隷作泊。亦古今字也。犬部狛字下雲。讀若淺泊。淺水易停。故泊又為停泊。淺作薄。故泊亦為厚薄字。
住辦混合大樓可區分為兩種，一種是「一樓商家型」，就是一樓為店面商家，樓上則是住家；另一種是「商辦混合型」，就是大樓表面看起來是商辦，事實上是住家、商辦混合在同一棟大樓裡，例如前面所提的「捷運共構宅」。 為什麼會有住辦混合大樓產生呢？ 這是合法的嗎？ 這是因為在「都市計畫法」當中，它有規範一般商業區可以設置一定比例的住宅，政府對於商業土地的土地使用分區給予較大彈性空間，這也就是住商混合大樓產生的原因，如果符合「都市計畫法」相關規範，住辦混合大樓是合法的。 一般來說，住辦混合大樓的市售價格行情會比同一區域的住宅房價約低1～2成左右（另外還要參考屋齡、周邊環境等條件，價差可能略有不同）。
屬土的顏色，什麼顏色屬土. 五行中屬土的顏色有哪些. 五行中屬土顏色有哪些，有句話説五行缺失時候，可以利用相關屬性來彌補五行。人顏色喜好是，而萬事萬物有其五行屬性，那麼一起來看看五行中屬土顏色有哪些吧! 五行中屬土顏色有哪些11，顏色五行 ...
禄存是乘旺之星，可谓是星曜大补丸，能够大幅放大主星优点。每一颗主星没有吉凶，但都有优点和缺点。禄存星的优点就是放大主星优点。 如，武曲是紫微斗数的正财星，优点是务实、努力、脚踏实地、讲义气。缺点是太…
八字 八字 (1/300) 生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。 生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。 八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書》，以人出生的年、月、日的干支配成"三柱"推命，被后世奉為八字學開宗祖師。 宋代徐子平著書《淵海子平》，在李虛中的基礎上新增時辰入命，蛻變為"四柱八字"，功能性大幅提升，八字命理學開始蓬勃發展。 所以四柱八字之術，又被以徐子平的名字來命名，稱為子平之術。 八字預測是一種最普通最常見的預測方法。
